بهجت عبد الواحد صالح

121

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 106 ] يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ( 106 ) * يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ : يوم : ظرف زمان متعلق بعذاب منصوب بالفتحة . تبيض : فعل مضارع مرفوع بالضمة . وجوه : فاعل مرفوع بالضمة . وجملة « تَبْيَضُّ وُجُوهٌ » في محل جر بالإضافة . * وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا : وتسوّد وجوه : معطوفة بواو العطف على « تَبْيَضُّ وُجُوهٌ » وتعرب إعرابها . فأما : الفاء استئنافية . أمّا : أداة شرط وتفصيل . * الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ : الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . اسودت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء . تاء : التأنيث الساكنة لا محل لها . وجوه : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة صلة الموصول . * أَ كَفَرْتُمْ : تقديره : فيقال لهم أكفرتم . الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام . كفرتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء : ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . وجملة « أَ كَفَرْتُمْ وما تلاها » في محل رفع نائب فاعل للفعل « قيل » المحذوف وجملة « فيقال لهم » المحذوفة في محل رفع خبر المبتدأ « الَّذِينَ » والفاء واقعة في جواب أما . * بَعْدَ إِيمانِكُمْ : ظرف زمان متعلق بكفرتم منصوب على الظرفية . ايمان : مضاف اليه مجرور بالكسرة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والميم : علامة جمع الذكور . * فَذُوقُوا الْعَذابَ : الفاء : استئنافية . ذوقوا : فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . العذاب : مفعول به منصوب بالفتحة . * بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ : الباء : حرف جرّ للتسبيب . ما : اسم موصول مبني